题目内容：

【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题

材料一一前，欧洲各大国在哲学和历史学中把战争神圣化的理论盛行的同时，与大众联系更多的救育和文学在散播着“战争文化”。如：向青少年灌输大国沙文民族主义，宣扬光辉的历史和为民族事业献身的精神和个人英雄主义。浪漫的超现实的小说大量涌现，在这些文学作品中，战争被普遍描绘成一种英雄事业和积极的力量。向非洲、美洲的殖民扩张冒险活动、丛林战争，被描绘成传播文明和基督教教义的豪迈事业。将适者生存的原理广泛运用到人类社会中，激发人们的情感，动员更多的年轻人参与军事训练，鼓吹军人的荣誉、极度丑化敌人，打击敌国的光辉观念：只有战争是人们纯洁灵魂、发扬英雄精神与豪迈气概的机会。

——摘编自于沛等主编《世界历史·战争与和平卷》

材料二20世纪初期，国际社会主流的战争观是“战争无非是政治通过另一种手段的继续。”这种观点自诞生以来逐步被欧洲各国统治者普遍接受，并奉为经典。然而，1914年爆发的第一次世界大战成为此战争观发展到顶点的标志。一战后，美国总统威尔逊力推的以道德准则、民主制度和国际组织为基石的富于理想主义的和平主义思潮兴起，最典型的表现莫过于签署的《非战公约》，其核心内容就是宣布在国家关系中“废弃以战争作为推行国家政策的工具”，强调“可能发生的一切争端或冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平方法加以处理或解决”这充分反映了国际社会的战争观已经发生了根本性的变化……“二战后一种新的战争观异军突起，其核心观点是可以把战争区分为正义的和非正义的两类。其所涉及的原则主要有两项，即所谓“开战正义”和“交战正义"。

——摘编自梁占军《第二次世界大战前后国际战争观的转向与衍生》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括欧洲“战争文化”的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析战争观变化的原因。