题目内容：

阅读材料，完成下列要求。

材料一在伦理道德上，他们针对宋明理学家“存天理，灭人欲”的说教，提出“理欲皆自然”、“人欲正当处即是理”等命题，把伦理道德建立在个人的欲望、利益、幸福等现实社会生活基础之上，从而将先验的天理人性论还原为现实的自然人性论，为新兴市民阶层追求财富、发展私有经济提供理论依据。……在教育思想上，他们对帖括之学、八股科举制度深恶痛绝，斥其“陷溺人心”，号召学者独立思考，不做科考制度的奴隶。在文学艺术上，他们反对“文以载道”的儒家正统观念，认为文艺作品不应沦为宣传封建道德的工具，而应充分体现人性、人情，“真人所作”，“任性而发”。

——摘编自侯外庐《中国近世思想学说史》

材料二在文化氛围上，打破了封建旧文化的统治地位，以改良过的欧美新文化替代了旧文化，进一步启迪了民智，沟通了东西方文化交流，使中国对西方的理解更加深入了一个层次；在思想上，进一步打击了封建专制思想，传播了西方民主、自由精神，也塑造了中国现代文人自由主义思想，并使自由主义和三民主义、共产主义并列为现代中国三大思潮，……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想。

——摘编自张泽南《我看新文化运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清之际活跃的儒家思想的内涵并指出与同时期西方启蒙思想的异同。

（2）揭示材料一和材料二关于民主思想的内在联系，并结合所学知识指出中国近代人文思想形成的历史条件。