题目内容：

阅读材料，完成下列要求。

材料一  南宋白鹿洞书院学规的内容主要有“父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。”

“博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。”

“言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。”

“正其谊不谋其利。明其道不计其功。”

“己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。”

“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人。非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已。今人之为学者既反是矣。”

——摘自朱熹《白鹿洞书院揭示》

 

材料二  大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。《礼记》《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”足以形容之。如人身然，官体之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有刚柔也，若相反而实相成。各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天派与厌世观，常樊然并屿于其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。

——蔡元培《〈北京大学月刊〉发刊词》

（1）据材料一、二并结合所学知识，概括当时北京大学与宋代白鹿洞书院教授的内容，并分析两种内容出现的社会背景。

（2）据材料一、二并结合所学知识，指出白鹿洞书院明理修身的方法和北京大学的办学方针，分析两者对儒学的影响和在当代的价值。