题目内容：

材料一  A：民为贵、君为轻。B：施政要“仁义”“王道”并用

材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”

——李贽《焚书》

“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”

——李贽《藏书》

材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答：

（1）材料一反映了二位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？

（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？

（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？

（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？

（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？