题目内容：

阅读材料，完成下列要求。

材料唐君毅先生认为西方成就民主政治的最重要理论依据出于对人性中的“原罪”的

戒慎恐惧和克治省察，以及对人性中的阴暗面的高度不信任，从而建构出一整套制衡和监察之法律机制和政治设施，以防止政府和当权者滥用权力。中国崇尚性善论的道德之治，注重自身的道德修养胜于立法限制。由是可见，西人成就民主政治，中国却迟迟开不出民主政治的生命之花，两者最重要的理论差别在于中西政治制度设计中截然不同的“人性假定”。中国的性善论认为每个人都有成为圣人的潜质，西方文化的原罪论则把每个人都视作可能的坏人。“性善”与“性恶”两种不同的人性假定，导致了中西“人治”与“法治”两种截然不同的政治文化。黄仁宇先生在《万历十五年》中，亦有相关论述，并直接点出了道德操守治国的不可行性。

（1）根据材料，概括中西方制度设计的差异并利用所学史实加以论证，指出其本质差别。

（2）根据材料并结合所学知识，概括分析中西政治制度设计差异的原因？当今中国是如何处理的？