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《论语》载:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这成为后世历代明君推崇的自我节制原则。下列与此观点不一致的是 A. “君子为政,以正己为先,教禁为次。” B. “善禁者,先禁其身而后人。” C....

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