题目内容：

从某种意义上来说，近现代史就是一部现代化的发展史，而现代化的核心是人的现代化，也就是人通过努力逐渐解除各种束缚而获得自身解放的历史。阅读下列材料，回答问题

材料一  文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也，欧洲之所以有今日，昔白十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。

——梁启超《保教非所以尊孔论》

材料二  17—18世纪，崇尚理性的西欧资产阶级不再满足于用人文主义进行反叶封建的神学。他们需要更强大的思想武器来摧毁封建制度，于是出现了一场新的思想文化运动。

——摘编自《世界近代史》

材料三  近代法国史学家薛纽伯曾说：“旧时的法律是贵族的，它把人分成一些不平等的阶级……现在社会是德谟克拉西（民主）的，它已使一切人在法律之前平等。”

——摘自（法）薛纽泊《现代文明史》

请回答：

（1）指出材料一中梁启超认为影响文明进步的主要因素。并结合所学知识指出与材料中“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性。”相对应的历史事件。

（2）结合所学知识说明材料二中的这场“新的思想文化运动”是怎样改变法国历史进程的？

（3）材料三中薛纽伯认为“现在社会”法律对人的意义是什么？并以资产阶级革命时代欧美国家颁布的法律文献及其内容予以说明（任举一例）。