题目内容：

脱亚入欧

1885年，“脱亚入欧”出现在日本思想家福泽谕吉主办的《时事新报》上，旨在倡导西化。

材料一“所奉行的主义，惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明。”“我国不可狐疑，与其坐等邻邦之进，退而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”

——（日）福泽谕吉《脱亚论》（1885年）

材料二1897年驻华武官神尾光臣拜见张之洞时说：“前年之战，彼此俱误。今二日西洋人日炽，中（中国）东（东即东洋）日危，中东系同种同文同教之国，深愿与中国联络。”

——《张之洞全集》（第三册）

材料三“进广公益、开世务、常重国宪、遵国法。一旦缓急则义勇奉公以扶翼天壤无穷之皇运，如是者不独为朕忠良臣民，又足以显彰尔祖先之遗风矣。”

——《教育敕语》（日本政府于1890年颁布）

材料四（1901年，日本哲学家井上哲次郎受陆军教育总监部委托发表演讲）“日本的道德，随着明治维新而发生了很大变化。儒教陈腐了，佛教不行了，武士道也没有人提了。……今后为了确定日本的道德，必须使构成了日本从来的道德思想的根底的东西（武士道），永远发展下去……不能与日本武士道精神调和的（西洋）道德主义，在日本绝不能繁荣。”

——井上哲次郎：《武士道的本质》

阅读材料，回答问题：

（1）材料二中“前年之战”指何事件？

（2）材料一的“脱亚论”与后三则材料的观点有何矛盾之处？

（3）综合上述材料及所学知识，你如何看待“脱亚入欧”论？