题目内容：

阅读下面的连环画及文言选段，完成下面的小题。

 

 

（二）

  扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

 

   （《扁鹊见蔡桓公》）

（三）

  孙思邈，京兆华原人也。通百家说，善言老子、庄周。洛州总管独孤信见其少①, 异之,曰：“ 圣童也, 顾器大难为用尔②。”及长, 居太白山。隋文帝辅政,以国子博士召,不拜③。太宗初, 召诣④京师, 年已老, 而听视聪瞭⑤。帝叹日:“有道者!”欲官之,不受。思邈于推步⑥、医药无不善, 孟诜（shēn）、卢照邻等师事之。照邻问曰：“高医愈疾奈何?”思邈答日：“天有四时五行⑦, 寒暑迭居⑧。人有四支五藏⑨, 一觉一寐。天人所同也。良医导⑩之以药石，救之以针剂；故体有可愈之疾，天有可振之灾。”

 

  ( 节选自《新唐书·孙思邈传》，有删改)

注释：①[少]年轻。 ②[顾器大难为用尔]只是才器过大难以任用罢了。③ [拜]做官，就职。④ [诣]到。⑤ [瞭]明亮。⑥[推步]推算天文历法之学。⑦ [四时五行]指春、夏、秋、冬四季，金、木、水、火、土五种物质。⑧[迭居]交替, 更换。⑨[四支五藏]四肢五脏。⑩[导]疏导。

1.下列选项中加横线词意思相同的一项是（    ）

2.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）扁鹊望桓侯而还走。

（2救之以针剂。

3.连环画中提到“孙思邈不慕名利，甘于淡泊”，选文（三）哪些语句可以体现这一点？

4.对上面的连环画和文言选段的理解正确的是（  ）。（多选题，只填序号）

A．孙思邈医术高明，且通晓各家学说。他只是从人的饮食结构中寻找疾病的根由和治病的良方。

B．孙思邈通过亲自采收、炮制药材及自己的临床实践研究药效，还广泛采集民间药方，积累了丰富的经验。

C．扁鹊能通过观察确诊蔡桓公的病情，并在谈话中提到可根据病情的发展采用不用的治疗法，表明他医术高明。

D．扁鹊和孙思邈的医学观都受到中国古代传统文化的影响。如扁鹊相信病“在骨髓，司命之所属”，有对“天命”的臣服；孙思邈相信“体有可愈之疾，天有可振之灾”，明显受“天人合一”的影响。