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花山岩画

花山位于广西宁明县城西南约25千米处的明江河畔。一座断岩山的临江断面形成一个内凹的岩壁，岩壁上留存大批壮族先民骆越人绘制的朱红色岩画，这就是举世闻名的左江花山岩画。岩画画面宽170余米，高40余米，面积约8 000多平方米，现存图象1 900多个，包括人物、动物和器物三类。据考证，花山岩画的绘制年代可追溯到春秋战国时期，直至汉代的不断完善，才形成这震撼人心的鸿篇巨制。

中国岩画有南北之分，南系柔美亮丽，北系厚重粗犷。北系以宁夏贺兰山岩画、内蒙古阴山岩画为代表，南系则以广西左江花山岩画、云南沧源岩画为代表。其中，花山岩画规模宏大，场面壮观，图象众多，被联合国列为世界文化遗产，更为世人所重。

初识壁画认前朝，色自丹丹迹未凋。千年的时光，也打磨不去花山岩画的色彩。花山岩画用朱红颜料(据取样化验，乃以赤铁石、动物血液及植物胶调合而成)绘制；北系岩画则采用凿刻敲磨方式制作，颜色多为岩壁色。

花山岩画以人物绘制为主，少涉动物，与北系岩画大量摹刻动物的特点不同。花山岩画绘制的人物群像，呈现出整齐感和规律性。排列或纵或横，或围作环状，透露出祭祀群舞的阵容和气势。其人物绘制，已有初步的身份识别意识，其正面姿态人物的位置和尺寸，总体上高于侧身姿态的人物。

鬼斧神工输技巧，风吹雨打犹鲜妍。以当时较为原始的提炼工艺，古骆越人是如何获取这些成分的？胶与赤铁矿又是如何配的？

是谁挥得笔如椽，乾坤写此大诗篇。在如斧劈刀削般、高耸险峻的崖壁上，这些图象又是怎么画上去的？花山岩画真像一本还未被破译的天书。

花山岩画记录了骆越先民的诸多历史信息，演绎着骆越民族的永恒影像。它们与考古发掘以及民俗遗存往往可以相互印证。譬如岩画中人物腰间悬挂的环首削刀，与广西出土的战国环首刀(广西博物馆藏)完全一致；置于人物中间的打击乐器，就是曾经流行于广西壮族地区的羊角钮钟(广西博物馆藏)；而举手蹲足的拟蛙舞姿，至今仍活跃于壮族节日会演之中。花山岩画仿佛是一部时光机器，不停穿梭于历史与现实之间。

观赏这些影像的观众，不仅有中华民族的子孙，也有与花山相隔不远的越南人。据考证，仅从清代乾隆至光绪年间，就有三十多位来华的越南使节，留下了咏花山岩画的诗句。所以，当我从中越交界的零千米处，一路驰骋奔向花山之际，心中翻腾体味着当年越南使节的所见所思所感，刹那间，只觉得时光流转，古今汇通，竟有些恍兮惚兮了。

（根据潘酉堂先生同名作品改作）

1.本文是从哪些方面来介绍花山岩画的？

2.根据文章内容，说说下图（图中人物为红色）可推断为花山岩画的三个理由。

3.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（    ）

A. 花山岩画作为南系岩画的代表是被联合国列为世界文化遗产的主要原因。

B. 花山岩画的主要描绘对象包括人物、动物和器物三类，主要以动物为主。

C. 花山岩画历千年风雨仍很鲜艳的原因是古骆越人有先进的颜料提炼工艺。

D. “我”奔向宁明花山时“恍兮惚兮”的原因是思中外叹古今，百感交集。