题目内容：

阅读下面文字，完成下列小题。

宁津县原属古冀州，宁津杂技历史悠久，源远流长。据考证，《汉书》、《史记》、《述异记》及清光绪年间宁津县志，对冀州的蚩尤角抵戏、均有记载，“蚩尤氏头有角，与黄帝斗，以角抵人，今冀州为蚩尤戏”。南朝文学家任昉在《述异记》中写道：“冀州有乐，名蚩尤戏”。宁津杂技源自宁津县西部以黄家镇为中心的南北八寨，它来自民间、源于生活，是宁津人民敢为人先，勇于探索，精明睿智的结晶。随着京杭大运河的开凿通航，西临运河的宁津更是兼得风气之先，民间杂技艺人南下北上，流布全国，使宁津杂技得以融贯南北，具有了开放性的胸襟和面貌。唐朝以后宁津杂技在民间广为流传，至明代进入兴盛时期，明景泰年间，中国历史上第一个杂技行业古会……黄家镇杂技古会应运而生，会期从农历九月初开始，历时一月，史称“九月会”。“不赶九月会，不算生意人”这句话，在杂技界耳熟能详。古会期间全国各地的杂技艺人，纷纷云集黄家镇，各显其能，切磋技艺，收徒组班、买卖道具等，故有“艺分百种，戏称千台”之说。

清代宁津杂技活动更加繁荣，出现了半农半艺、或以卖艺为生的演出团体，逐渐形成了南北八寨两大派别。清光绪年间，慈禧太后在京大摆72道皇会，宁津县野猪李村的“艺人张”表演的“顶竹竿过城门”绝技，位列皇会之首，成为当时名扬紫禁城、声震杂技界的风云人物。上世纪二三十年代，南北八寨的杂技艺人，纷纷走出家门、国门，行走江湖，当时流传的“宁吴二县、鸡毛变蛋、走南闯北、不捎盘缠”的俗语，就是当时杂技艺人靠卖艺漂泊异乡生活的真实写照。他们远赴香港、印度、缅甸、尼泊尔、日本、蒙古、苏联、及西欧诸国，形成了中国杂技与世界文化艺术的大规模融汇交流，在国内他们的足迹更是遍布长江内外，大江南北，“没有宁津人难成杂技班”，因此得名并广为流传。“上至九十九，下至才会走，若论耍玩意，人人有一手”，就是对宁津杂技基础之雄厚，参与人数之众多，覆盖面之广泛，影响之深远的历史写照。解放后宁津杂技迎来了空前发展繁荣时期，1956年至1958年，在过去杂技艺人班底的基础上，宁津县杂技一二三团相继组建，杂技团的演出逐步由城镇农村向大中城市转移，并采取派出去、请进来的方式方法，学人之长，补己之短，以提高自身的技艺水平，自此，宁津杂技迎来了一次又一次的发展高潮。

（《宁津杂记》）

1.请用简洁的语言概括宁津杂记的特点。

2.此文主要运用的说明方法是什么？试举两例分析其作用。