王老师
回答题目：2621条
钱锺书《管锥编》第四册第1433页：
又按郑氏（案指郑文焯《半雨楼丛钞》）谓“不为无益之事,何以悦有涯之生”,见诸陶弘景“上梁武帝论书”,似误,卷四六（案指《全梁文》）《与梁武帝启》七首初无此也.两语历代称引,实出张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节：“既而叹曰：‘若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!’是以爱好愈笃,近于成癖.”陈师道《后山诗集》卷一二《题明发高轩过图》：“晚知书画真有益,却悔岁月来无多”,即反用张语；贾似道好收藏,名其堂曰“悦生”,《说郛》卷十二采贾氏杂记曰《悦生堂随钞》,取意亦本张语.然董其昌《容台集·诗集》卷四《仿李营丘寒山图·序》云：“余结念泉石,薄于宦情,则得画道之助.陶隐居云：‘若不为无益之事,何以悦有涯之生!’千古同情,惟予独信,非可向俗人道也”；早误主名.李葆恂《义州李氏丛刊七种》中《无益有益斋论书诗》自序,亦沿误以为陶氏语.郑氏传讹而坐实之.项鸿祚《忆云词》丙稿自序：“嗟乎!不为无益之事,何以遣有涯之生!时异景迁,结习不改”；变收鉴书画为写作词章,又易“悦”为“遣”,意较凄婉矣.
【最最简单的解释就是：一生中要做些自己爱好且和自己工作没多大关系的事情,要培养其他的兴趣爱好,才能让自己这一生丰富多彩.】
