题目内容：

阅读下面的文言文，完成下列小题。

天石砚铭（并序）

[宋]苏轼

轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其成，而不可更。或主⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取？仰唇俯足，世固多有。

元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑥，发书笥，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。

（选自《苏轼文集》第二册）

（注释）①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易筋浓。③先君：这里指苏洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。

1.下列对文中划线句断句正确的一项是（   ）

A.是天砚也/有砚之德/而不足于形耳

B.是天砚/也有砚之/德而不足于形耳

C.是天砚也有砚之/德而不足/于形耳

D.是天砚也/有砚之德而不/足于形耳

2.下列各组句子中，加点词语的释义不同的一组是（   ）

A.得异石/奇山异水，天下独绝

B.且为铭曰/公输盘为楚造云梯之械

C.明年至黄州/越明年，政通人和

D.求砚不复得/求石兽于水中

3.文中画波浪线句中“赐”“付”都是指父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？

4.刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在《天石砚铭》中说“或主于德，或全于形。”你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。