题目内容：

阅读下面文言文，完成8—10题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1.选出与例句中加点词的意义相同的一项

    例句；师道之不传也久矣

A. 师者，所以传道受业解惑也         B. 六艺经传皆通习之

C. 此世所以不传也                   D. 得璧，传之美人

2.下列文言句式不同于其他三项的一项

    A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强               B. 夫晋，何厌之有

C. 句读之不知，惑之不解                 D. 孔子曰：“何陋之有

3.《师说》中出现的“师”字大致有如下意义，“老师”“以……为师”“学习”“从师”“具有专门技艺的人”，下列各句中“师”字的意义归类正确的一项是

①古之学者必有师        ②吾从而师之        ③巫医乐师百工之人

④吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎        ⑤爱其子，择师而教之

⑥于其身也，则耻师焉    ⑦呜呼，师道之不复，可知矣     

⑧句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉      ⑨孔子师郯子、苌弘、师襄

A. ①③⑤∕②⑥∕④⑦∕⑧∕⑨       B. ①⑤∕②⑨∕③④∕⑦⑧∕⑥

C. ①⑤∕②④⑦∕⑥⑧∕③⑨         D. ①⑤∕②⑨∕③∕④∕⑥⑦⑧