题目内容：

①作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。孔子以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他好学的精神、博通的学识、高尚的人格，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。

②战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。这三者缺少其中之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。高度尊崇礼法的荀子认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了礼法，就会通达事理，明辨是非。所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。于是他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”

③先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得地一致。道家的《道德经》强调：“不尊重教师，不是聪明的人。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，必修其言，法其行。”法家的《管子》收录的《弟子职》一篇说：“先生施教，弟子遵照学习；谦恭虚心，所学自能彻底；见善就跟着去做，见义就身体力行；性情温柔孝悌，不要骄横而自恃勇力；心志不可虚邪，行为必须正直；出外居家都要遵守常规，一定要接近有德之士；容色保持端正，内心必合于规范；早起迟眠；衣带必须整齐。” 它详细地规定了学生对教师恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法，提出“经常探望老师”的主张。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也是对教师最大的尊敬。

④尊师的传统是中华民族的优良传统。一方面,尊师是重学、重道的表现,只有在重教的社会风气中,在重道的文化氛围里,“教”的实施者和“道”的守护者的价值才能凸显,才能赢得世人的理解和敬重。另一方面,尊师也使得我们的民族更加笃信教育能够改变命运,读书能够优化素质、提升境界,进一步促进了全社会的向学之风；尊师也强化了整个民族对自己文化的认同,并满怀温情和敬意,自觉地守护和弘扬。

⑤当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立的精神、自由的思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。                       

(摘自徐梓《中国文化的尊师传统》，有删改)

1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（        ）

A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，却为后世树立了为人师表的榜样。

B. 荀子提出了“天地君亲师”的序列，他认为天地、亲、君师三者缺一不可。

C. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。

D. 文章充分肯定尊师传统积极意义的同时，也指明了将尊师片面化、极端化的负面影响。

2.为何说“尊师的传统是中华民族的优良传统”？请用自己的话概述。

3.文章认为学生怎样做才是尊师？请结合文本概括。