题目内容：

阅读下面的文章，完成下列小题。

收获精神生命的成长

欧阳锡龙

①小的时候，每年寒暑假，我和哥哥都会跟着父母去田里种庄稼。老两口一辈子都在土地上耕作，什么季节种什么作物，哪个季节收获哪样庄稼，样样门儿清。这也让我慢慢悟出一个道理：读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。

②播下良种，才能有好收成。种庄稼，首先就要选育良种。读书，同样需要有一种挑别的眼光。优秀的书籍就像粒粒饱满健硕的种子，能在人的心灵原野植下美好，生根发芽；相反，将时间花在粗制滥造、内容廉价的书籍上，不仅于知识、德行的增长无益，还容易让心灵受到污染，得不偿失。古人讲，读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。这里面的道理，不仅仅在于书需要“读透”，更在于书需要“选好”。

③好的书籍，能将历史定格，变柔弱为坚强。“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”，这是我每次重读路遥《平凡的世界》的一个感受。它让我懂得，痛苦与幸福实际上是相对的。要想在精神上保持富足，就需要不断超越简单的物质追求，并多加审视不完美状态下的生命意义与价值。曾有一段时间，我经历了一些挫折和失败，一度心灰意冷，但每每在空闲时读起这本书，浮躁的内心就能平静下来，而孙少平永不服输的那种拼搏精神、永不气馁的那股韧劲，也总是能深深地感染我。合上书本，再反观现实，就能明白：生命中的每一次挫折，不也是铺通前行之路的基石吗？更何况，只是一时的挫折，与其埋怨，毋宁改变。一本好书，力量如斯。

④“要想庄稼种得好，还得力气下得巧。”一分耕耘，一分收获。只是站在田头观望别人播种，自己却不付出任何努力的人，在丰收时节也只能远远地观望他人的成果。想要从书中汲取智慧，就不能坐而空谈，更不能叶公好龙，而应该在书籍的“稻田”里，与文字和思想为伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。就好比播种、除草、施肥、浇水等诸多农活，自始至终都付出汗水，才能在丰收时收获喜悦。

⑤清代文学家袁枚在《随园诗话》中的一句话说得好：“善破其卷而取其神，非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。”对于一本好书，如果只是生吞活剥、生搬硬套，而做不到理性反思、融会贯通，就很难有机吸收书籍当中的营养，反倒可能让自己患上“厌食症”，损害独立思考的能力。

⑥正如庄稼的成长会碰到风霜雨雪一样，阅读的过程，也往往会遭遇困难，尤其是在阅读经典的时候。当时的语言习惯、思考方式，往往与现在有着极大差别，这样的“硬骨头”，要啃下来，绝非易事。比如，大家都知道《资本论》是马克思的重要著作，放在当下，也有很强的解释力，依然没有过时，但真正从头到尾细细读过的人，恐怕并不多。其实，越是难读，越见勇气和毅力。读好书、啃经典，就需要“不破楼兰终不还”的决心。要知道，经典是时代和民族文化的结晶，是“精神源泉”，读经典的“大书”虽难，却能让人终身受益。

⑦“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”细细品味父母种庄稼的朴素道理，我坚信，在书海耕耘，能让人遇见不同风景，成就人生的品质与高度。

（选自2017年5月8日《人民日报》）

1.本文作者的主要观点是什么？

2.请说说第①段在全文中的作用。

3.第②段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？

4.作者为什么说读书如种庄稼？