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阅读下文，完成下面小题。

《胡宗元诗集》序

【北宋】黄庭坚

①士有抱青云之器，而陆沉①林皋之下，与麋鹿同群，与草木共尽。独托于无用之空言，以为千岁不朽之计。谓其怨邪？则其言仁义之泽也；谓其不怨邪？则又伤已不见其人。然则，其言不怨之怨也。

②夫寒暑相推，草木与荣衰□，庆荣而吊衰，其鸣皆若有谓，候虫是也；不得其平，则声若雷霆，涧水是也；寂寞无声以宫商考之，则动而中律，金石丝竹是也。维金石丝竹之声，《国风》《雅》《颂》之言似之；涧水之声，楚人之言似之；至于候虫之声，则末世诗人之言似之。

③今夫诗人之玩于词，以文物为工，终日不休；若舞②世之不知者，以待世之知者然。然其喜也，无所于逢；其怨也，无所于伐。能春能秋，能雨能旸，发于心之工伎而好其音，造物者不能加焉。故余无以命之，而寄于候虫焉。

④清江胡宗元，自结发迄于白首，未尝废书，其胸次所藏，未肯下一世之士也。前莫挽，后莫推，是以穷于丘壑。然以其耆老于翰墨，故后生晚出，无不读书而好文。其卒也，子弟门人，次其诗为若干卷。宗元之子遵道，尝与予为僚，故持其诗来求序于篇。自观宗元之诗，好贤而乐善，安土而俟时，寡怨之言也。可以追次其平生，见其少长不倦，忠信之士也。至于遇变而出奇，因难而见巧，则又似予所论诗人之态也。其兴托高远，则附于《国风》；其 忿世疾邪，则附于《楚辞》。后之观宗元诗者，亦以是求之。故书而归之胡氏。

【注释】①陆沉：无水而沉，喻隐居。②舞：玩弄，戏侮。

1.对第①段中的“不怨之怨”理解最准确的一项是

A. 既要表现才华无所用的悲哀，又要表现隐逸山林的快乐。

B. 放弃建功立业的雄心，只能借助诗文实现生命不朽的无奈。

C. 即使抒发个人壮志难酬的愁怨也要保持平心静气的超然。

D. 才德之士选择隐居的行为本身就是对生不逢时的无声控诉。

2.可填入第②段方框处的虚词是

A. 也    B. 耳    C. 矣    D. 焉

3.从句式的角度，赏析第②段画线句的表达效果。

4.对第③段作用分析正确的一项是

A. 感慨胡宗元的“喜”“怨”无人应和，与下文写胡宗元的创作经历相呼应。

B. 承接上文，进一步解说“候虫之声”的创作特点，凸显文章的中心观点。

C. 借题发挥，针砭时弊，批评当下诗人只知玩文词之工,却无兴发感人之意。

D. 以“候虫之声”喻指胡宗元的诗风，为其“世无知者”的不幸遭遇鸣不平。

5.请分条概述作者借本文表达的诗歌创作理念。