题目内容：

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纵囚论①

【宋】欧阳修

①信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，□罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。

②方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？

③或曰：“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼②下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪；而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也！”

④“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。”

注：①纵囚：史书记载唐太宗曾假释数百死囚，囚犯人归家后全部按时返回，最终赦免了他们。②贼：指窥察。

1.可填入第①段方框处的虚词是（     ）

A. 且

B. 则

C. 乃

D. 而

2.分析第①段的作用。

3.对第②段所用论证方法分析正确的一项是（  ）

A. 以唐太宗纵囚的事例，证明死囚应约就死的难能可贵。

B. 引用唐太宗纵囚的史料，证明小人也可以转化为君子。

C. 将君子和死囚进行对比，证明死囚应约的表现违背人情。

D. 将君子和死囚进行类比，证明仁君对臣民不能有所偏见。

4.概括第③段驳论的思路。

5.根据文意，分析作者的写作意图，以下选项中最恰当的一项是（    ）

A. 借古讽今，指出治理国家要顺应人情、严肃法制。

B. 借古抒怀，感慨统治者实施恩德只是为邀取名声。

C. 点评历史人物，表明唐太宗虽有善行，不及尧舜仁德。

D. 探究历史规律，提倡道德教化要基于人情、行于日常。