题目内容：

阅读下面的文字，分别回答问题。

我们为什么热爱自己的故乡

鲍尔吉·原野

①有一位朋友问我：你们少数民族为什么爱自己的故乡？

②我觉得这是个无礼且无理的问题。我们为什么不热爱自己的故乡呢？这是我的回答，虽然用反问句回答别人的提问不够礼貌。

③可是，我们为什么热爱自己的故乡呢？这不是本分吗？而且故乡十分可爱。后来我想这个问题，才感到它是一个可以成立的问题。我见到过，真有人不喜欢自己的故乡，我也不喜欢一些地方，这是一个值得思考的问题。

④我也不清楚别人喜欢自己故乡的理由，我注意到的现象是，几乎所有少数民族的民歌都在歌颂自己的故乡。民歌是宝石，不欺人也不自欺。内蒙古能够搜集到的民歌有四五千首，其中多半的内容是在夸赞故乡有多么好。这些歌夸故乡的山峰、河流和草地，像夸一个人的衣服、帽子一样，就是好，不需要特别的理由。从民歌观察，故乡是蒙古族人、藏族人、维吾尔族人住也住不够的天堂，其他民族包括汉族也有这样的民歌。这时我们会注意到，爱故乡是爱丰厚饱满的大自然，包括清澈的河水、植被良好的山川和土地。于是，我回答那位朋友提问的第一个答案是：热爱故乡首先是热爱和谐生长的大自然，而不仅仅是热爱自己的出生地。要不然，为什么不热爱自己出生的产房或产床呢？

⑤一个人降生到世上，从大的方面说，他要接受两方面的东西。一是前面说的大自然，可见可闻可跑可爬，神奇阔大。二是文化，是他不得不接受的仪式、解释、命名、标准和表达方式，包括喜悦、悲伤、愤怒的样式和理由。往细里说，还有音乐旋律、服装样式……这一大堆东西构成人的核心价值观。我从小到大几乎没听说过蒙古族人中有不赡养自家老人的人，这只是文化所形成的价值观的一部分。文化在干什么？文化不仅构造价值观，还使人深受其影响。一个人可以在自己的文化上叠加、融合其他民族的文化，却摆脱不掉最初的文化。蒙古族民歌、马头琴、马身上的汗味、牛粪味、婚礼赞颂词、民间故事都会激活蒙古族人对故乡的情感。我回答那位朋友提问的第二个答案是：______________________________。

⑥爱故乡的第三个理由是：我们祖先出生、恋爱、劳动和死去埋葬的土地叫故乡。我们怀念自己的祖先，只需爱这片土地就够了，地下有没有矿藏和天然气都没关系，没有比有还好，可以免受劫掠。不爱祖先或者记不住祖先的人自然不爱故乡。

⑦专家们或许还能提出热爱故乡的第四、第五条理由，我能说的只有这么三条。但这三条能够解释许多人疑惑的一件事：有些人的故乡那么落后、那么贫困、那么不现代化，有什么可爱的呢？祖先、大自然和文化永远居于电器包括高速铁路之上，也居于财富之上。事实上，有人把文化看得比楼房更尊贵。不管你能不能理解，事实如此。

⑧然而——下面这个假设但愿没有：故乡的大自然被破坏，河水断流、草原沙化，热爱故乡的人还去爱啥呢？同样的道理，民族的传统文化被全球化的、传媒化的、同质化的流行文化所淹没，爱故乡的人只剩下两手空空。

(选自《小品文选刊》，有删改)

1.第②段中，“我”为什么会觉得这是个“无礼且无理”的问题？

2.第④段中的画线句“民歌是宝石，不欺人也不自欺”的深层含意是什么？

3.根据第⑤段的内容，为文中空缺处补写一个恰当的句子，要求语意连贯。

4.从第⑥段来看，爱故乡和怀念祖先之间存在着怎样的关系？

5.作者在文末表达了哪些愿望？