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安徽省滁州市2018-2019学年高二12月月考历史试卷考试试题及答案
1:
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家主张 A. 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B. 灵魂得救是上帝预先的安排 C. .........
2:
战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是 A. 提出社会变革的主张 B. 反对掠夺战争 C. 主张实行“法治” D. 主张放宽刑罚、减轻赋税......
3:
2013年习近平总书记提出“一带一路”的战略构想。2000多年前,东起长安(今西安)西达罗马的“古丝绸之路”曾是连接中国与亚欧各国的贸易通道。当年高僧玄奘在这条线路上穿越时不可能见到的文明现象是 A..........
4:
和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标,和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中,属于构建和谐社会的思想主张是 ①“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足” ②“恭则不侮,宽则得众,信则.........
5:
古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( ) A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想......
6:
下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》的书目录摘要:……第四个时代人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代科学在西方的复兴一从科学最初的进步下迄.........
7:
路德认为,“信”不是外在修炼的结果,而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张目的在于 A. 把.........
8:
1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 A. 辛亥革.........
9:
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了 A. 顾炎武意识到宋明理学危机 B. 王阳明主张“经世.........
10:
1921年李大钊在一篇文章中写道:“距今(2019年)恰恰五十年……巴黎人民起来反抗一个卖国的政府,并且宣告了市府的独立、自由、自主。……巴黎的人民在‘巴黎康妙恩’(The Commune of Pa.........
11:
毛泽东说:“1917年的俄国革命唤醒了中国人,中国人学得了一样新的东西,这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人,其原因有 ①中国革命实践的客观需要 ②中国工人阶级的壮大和觉醒 ③新文化运动.........
12:
意大利人文主义者倡导以古典为师,中国的维新派则提出“托古改制”。其相同目的是 A. 抨击封建专制制度 B. 弘扬传统文化 C. 为宣传资产阶级思想服务 D. 主张政治变革,建立“理想王国”......
13:
范仲淹(989—1052)在《四民诗·商》中写道:“尝闻商者云,转货赖斯民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。周官(即周礼)有常籍,岂云逐末人。”该诗反映了 A. 宋朝商品经济繁荣 B..........
14:
甲骨文中“年”字的写法,上面为“禾”,下面为“人”。而中国人也习惯地称“过春节”为“过年”。形成这种现象的根本原因是 A. 人们祈求五谷丰登 B. 为纪念神农氏的杰出贡献 C. 农业生产是中国古代立国.........
15:
朱履贞在《书学捷要》中说:“书肇于画,象形之书,书即是画也……楷、真、草、行之变,书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、博采饰色,画异于书矣。”对这段话的理解准确的是 A. 书画同源是中国古代.........
16:
文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照‘上头’的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼.........
17:
唐朝时期的人不可能做到的是 A. 借助罗盘针进行航海活动 B. 阅读用雕版印刷术印制的诗歌 C. 火药用于战争 D. 在长安城里逛市场......
18:
阅读下列材料,请回答问题。 材料一 生活于两宋之交的女词人李清照,词风委婉含蓄,清新淡雅……南宋词人辛弃疾词风慷慨激昂,豪迈悲凉,充满忧国忧民的爱国豪情。 材料二 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车.........
19:
阅读材料,回答问题。 儒家思想产生以后,在历史上经历了不断的改造、发展和演变。 材料一 汉并天下……群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。(儒生)叔孙通说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。臣愿….........
20:
1905年孙中山《在东京留学生欢迎会上的演说》中认为,“吾侪不可谓中国不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价值也。……鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚!”由.........
21:
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》里说:“同城市相比,农村是落后的。但农村包围城市的道路却历史地成为中国民主革命走向胜利之路。……它包含着国情对于革命的制约,因此,它最终又成为一种自觉的选择。毛泽东是.........
22:
梁启超在《新民说》中解说了“国家”和“朝廷”两个概念的差异。梁启超说:“国家如一公司,朝廷则公司之事务所……朝廷由正式而成立者,则朝廷为国家之代表。……朝廷不以正式而成立者,则朝廷为国家之蟊贼(原意为.........
23:
“盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是 A. “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” B. “格物致知” C. “心外无物”“心外无理” D. “存.........
24:
下图是嵩山少林寺“三教合一碑”(即“混元三教九流图赞碑”)上的一幅图画,从正面看是一位和尚的图像,即释迦牟尼,左侧头戴方巾者为孔子,下面头后挽个发髻的是老子。三教共存一碑,体现了我国古代的一种社会思潮.........
25:
仔细阅读下列言论,用发展的观点从低到高排列,正确的一项是 ①“尽收外国之羽翼为中国之羽翼,尽转外国之长技为中国之长技。” ②“立国之道当以礼仪人心为本……天文算学只为末议,即不讲习,于国家大计也无损。.........
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