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人民版高中历史必修三试卷:1.4宋明理学考试试题及答案
1:
“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是□,不假外求”。□内所填入的词应该是 A.纲常 B.太极 C.良知 D.仁者......
2:
“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”这种观点 ①认为宇宙统一于“心”,即意识 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原 ④ 是主观唯心主义 A. ②③ B. ①③④ C. ①③ D. .........
3:
“吾国当西汉时,学术之中心,在于学校。魏晋以后,则学校有名无实,教育之权,遂全移于私家之手。”这一现象反映出 A. 专制集权统治遭到削弱 B. 私学兴起于思想界的繁荣 C. 儒学至尊的地位被取代 D..........
4:
唐代李翱在《复性说》中说,人性本善,圣人凡人,本无差别,只是圣人不惑,不为情欲所累,所以不失本性;而凡人往往溺于情欲,因而丧失本性。凡人只要“妄情灭息”,才能“本性清明”。与这一论述的精神实质最为接近.........
5:
南北朝时期的颜之推(529—595年)在其《颜氏家训·治家》中记述:“邺下风俗,专以妇持门户。争讼曲直,造请逢迎。车乘填街衢,绮罗盈府寺。代子求官,为丈诉讼。”这段记述能够反应当时在邺下地区 A. 妇.........
6:
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以 A. 研究天人关系为核心内容 B. 伦理道德为核心内容 C. 认识自然发.........
7:
北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出:“为天地立心,为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平。”对这句话的理解正确的是 A. 理学家具有反对君主专制的要求 B. 反映了理学家的社会责任感 C. 体现了学.........
8:
朱熹说:“未有天地之先,毕竟也只是理。”又说:“有理而后有气,虽是一时都有毕竟以理为主。”这表明,宋代儒学家开始从新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是指: A. 万事万物的本原 B. 天理与人.........
9:
清人沈起凤撰写的《谐铎》中载:“荆溪某氏,年十七适仕族某,半载而寡,遗腹产一子。氏抚孤守节,年八十余,孙曾林立。临终,召孙曾辈媳妇,环侍床下,曰‘……然晨风夜雨,冷壁孤灯,颇难禁受。……因此知守寡之难.........
10:
一个人如果被认为是“逆子”,他在道德上根本就站不住脚;如果被认为是“乱臣”,他在政治上就直不起腰来;如果说他“卖国”,那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在 A. 秦朝 B. 汉初 C..........
11:
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”这是朱熹关于“天理”与“人欲”的论述 ①强调“人欲”是“天理”产生的根本基础 ②认为“天理”和“人欲”相互依存、互相包容 ③具有关注.........
12:
“父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这是清代《弟子规》中的句子,反映了当时的教育( ) A. 鼓励儿童全面发展 B. 注重儒家伦理教育 C. 提倡进行家庭教育 D. 渗.........
13:
三教堂是指孔子、释迦、老子共祀于一章的现象。三教堂内释迦居中,老子居左,孔子居右,构成了其基本形态。随着三教堂影响的扩大,它开始引起儒家士大夫的关注和不满。士大夫不满的原因可能是 A. 三教合一 B..........
14:
《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点 A.肯定人正当利益的诉求 B.阐述先理后物的哲学观点 C.倡导格物致知的认识论 D.提出存天理灭人欲的要求......
15:
“不仅是朱学失丢了活力,而且对儒家精神作其他理解的学派,也因此受制于政治符号化了的朱学,而失去了自由思考与表达的权利。一句话,儒家的思想活力被儒家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是 A. 朱熹创立理.........
16:
古代中国某位思想家说:“桂可食,故伐之;漆苛用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是 A. “人之性恶,其善者伪也” B. “天为君而覆露之,地为臣而持载之” C. .........
17:
“民惟邦木,本固邦宁”见于《古文尚书•五子之歌》,这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是( ) A.朱熹“理也者,形而上之道也,生物之本也” B.唐太宗“水能载舟,亦能覆.........
18:
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该 A. 统一信仰和社会规范 B. 发挥.........
19:
汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯用德教,用周政乎?”这表明汉代统治者的主张是 A. 以道家无为而治为指导思想 B. 以兼爱非攻尚贤为治国理念 C. 权势法制与伦理劝.........
20:
阅读下列材料,回答问题。 材料一“未有天地之先,毕竟是先有此理。……宇宙之间,一理而已,天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。……天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子.........
21:
读《三国演义》中人物语录,这些语录符合宋代人价值观的有 ①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!” ②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。” ③李肃:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。” ④孔.........
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