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北京市2018-2019学年七年级(上)部编人教版历史第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融检测卷考试试题及答案
1:
魏晋南北朝时期江南经济得到开发,南北经济趋于平衡,在文化中的表现是( ) A. 《齐民要术》 B. 《桃花源诗》 C. 数学家祖冲之精确计算圆周率 D. 北方开凿石窟,南方修建寺院......
2:
他的行书“飘若浮云,矫若惊龙”,飘逸潇洒,浸透了晋人诗文、绘画、雕塑“越名教而任自然”的神韵,达到了当时士大夫追求的美的极致,他所书《兰亭序》(见下图)被誉为“天下第一行书”。他是 A. 蔡邕 B. .........
3:
假如你生活在魏晋南北朝时期,你可以享受到的文明成果是( ) ①用高表推算节气和时间 ②运用圆周率计算谷仓容积 ③因地制宜种植作物 ④运用《大衍历》安排农事 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①.........
4:
河南嵩山少林寺有一方石碑,碑正中佛祖释迦牟尼、孔子、老子三个头像合在一起浑然一体,体现了儒释道三教和谐共处的趋势。下列相关信息中,反映了这一趋势的是 ①西汉末佛教经中亚传入中国内地 ②东汉时神仙方术与.........
5:
“神之于质,犹(锋)利之于(刀)刃;……舍利无刃,舍刃无利。未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”这段话出自 A. 《论衡》 B. 《抱朴子》 C. 《缀术》 D. 《神灭论》......
6:
有人把“魏晋南北朝时期文化是对当时社会特点的反映”作为课题来探究,请你找出下列能体现江南开发、经济发展的文化 ①祖冲之的圆周率 ②陶渊明的田园诗 ③王羲之的书法艺术和顾恺之的绘画艺术 ④建安文学 A..........
7:
南北朝时期,统治者宣扬佛教或大肆毁佛,其根本原因是 A. 想要控制寺院的规模 B. 不了解是否应该发展佛教艺术 C. 对佛教教义理解抱对立态度 D. 受统治需要的制约......
8:
每次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济的发展……但在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下不得不适应征服后存在的比较高的经夺情况,他们为征服者所同化,而且大部分甚至还不得不.........
9:
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用开之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。” ——《魏书》 材料二:“今欲断北语,一从正音,其.........
10:
历史上曾有北魏太武帝、北周武帝、唐武宗“三武灭佛”的故事,造成佛教与世俗政权严重对立的主要原因是 A. 佛教传播危及儒学正统习俗 B. 佛教成为农民起义暴动的思想武器 C. 佛教与世俗政权争夺经济利益.........
11:
下列选项中,最能体现“文学艺术的发展是以经济和政治为基础”这一观点的是 A. 王羲之的《兰亭序》 B. 顾恺之的《洛神赋图》 C. 陶潜的《桃花源记》 D. 贾思勰的《齐民要术》......
12:
范缜的《神灭论》曰:“神即形也,形即神也。是以形存而神存,形泄而神无也。”此观点反映的哲学原理是 A. 物质决定意识 B. 意识决定物质 C. 意识反作用于物质 D. 意识与物质的辨证关系......
13:
某电视剧组布置了一个三国初年曹植书房场景,根据史实判断其中搞错的道具是 ①书案上放置大量的纸张 ②书橱中整齐地排列着印制的书籍 ③墙上挂有临摹的《洛神赋图》 ④墙上挂有花木兰替父出征的画像 A. ①②.........
14:
余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。那么,汉字的发展顺序按先后排列正确的是 A. 甲骨文、小篆、行书、楷书 B. 甲骨文、小篆、隶书、楷书 C. 小篆、甲骨文.........
15:
北魏前期的云冈石窟佛像具有典型的胡人特征,后期的龙门石窟佛像造型具有中原文化特征。这种变化反映了北魏 ( ) A. 民族融合加强 B. 统治区域扩大 C. 对外交流频繁 D. 佛教影响削弱......
16:
《齐民要术•杂说》中曰:“凡人家营田,须量已力,宁可少好,不可多恶。”这体现了贾思勰怎样的农学思想:( ) A. 精耕细作集约经营 B. 广种薄收粗放经营 C. 因地制宜多快好省 D. 男耕女织自给自.........
17:
(题文)有人认为,“魏晋南北朝时期,社会动荡不安,长期分裂割据,人心涣散,实是我国历史上的黑暗时代,应当完全否定”。这种观点否定和违背了( ) ①民族融合的作用 ②江南经济的发展 ③人民群众的作用 ④.........
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