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《送东阳马生序》的原文和翻译?
题目内容：
《送东阳马生序》的原文和翻译?优质解答
原文
余幼时即嗜（shì）学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗（fú）之怠（dài）.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假( jiǎ )余,余因得遍观群书.既加冠（guàn）,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋（qū）百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō）,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
当余之从师也,负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲（jūn）裂而不知.至舍（shè）,四支僵劲（jìng,多音字）不能动,媵（yìng）人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和（huò ).寓逆旅,主人日再食（si）,无鲜肥滋味之享.同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供（gōng）,父母岁有裘葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤.余朝京师,生以乡人子谒（yè）余,撰（zhuàn）长书以为贽（zhì）,辞甚畅达,与之论辨,言和（huó）而色夷.自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
——选自《宋学士文集》（《四部丛刊》 ）
译文
我小时就爱好读书学习.家里贫穷,没办法买到书来看,常常向有藏书的人家借,亲手抄录,计算约定的日子归还.天气非常寒冷,砚台里的墨水结成了坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲伸直,不敢懈怠抄书.抄录完毕,跑着送过去,不敢超过约定的期限.因此人们大多都愿意把书借给我,我于是能够读到各种书籍.已经成年时,更加仰慕圣贤的学说.又担心没有学问渊博的老师、有名望的人可以交往交流.我曾经奔向百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈德高望重,学生挤满了他的屋子,不曾略微把话说的柔和些,把脸色放温和些.我站在他身旁陪伴,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）；有时会遇到前辈的训斥,脸色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解；等到他高兴时,就再次去请教他.因此我虽然很愚笨,但最终还是有所收获.
当我跟随老师求学时,背着书箱,拖着鞋子在深山大谷中行走.隆冬季节,寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道.到了学舍,四肢僵硬不能动弹,女仆用热水（为我）浇洗,用被子（将我）裹起来,很久才暖和过来.住在旅馆里,主人每天只提供给我两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享用.与我同住的别的同学都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间,毫无羡慕的心,因为我内心有足以快乐的事（读书）,不觉得吃的穿的不如别人.我求学的勤奋和艰苦大概就是这样.
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,那更何况才能超过我的人呢?
现在这些学生在太学里学习,朝廷天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,（这就）没有挨冻挨饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就没有东奔西走的劳累了；有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的了；一切应有的书都集中在这里,（这就）不必像我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到.（要是）他们学业（还）不精通,德行（还）有不具备的,（那就）不是（他的）天质低下,而是（他的）心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?
东阳马君则在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度平和.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父母,我将自己求学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
注释
[1]余：我.
[2]手自：亲自动手.
[3]嗜：特别爱好.
[4]无从：无法.
[5]致书：得到书.致：得到.
[6]假借：同义复词.借.“假”也是借的意思.
[7]弗之怠(dài)：即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书.弗,不.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事.否定句,代词作宾语,宾语前置.
[8]走：跑.
[9]逾约：超过约定的期限.
[10]以是：因此.
[11既加冠（guān）：加冠之后,指已成年.古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式,表示已经成人.后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十.这里即指二十岁.既：已经.
[12]患：担心,忧虑.
[13]硕师：学问渊博的老师.硕,大.
[14]尝：曾经.
[15]趋：奔向.
[16]先达：有道德有学问的前辈.
[17]叩问：请教.叩,请教.同义复词.
[18]德隆望尊：道德声望高.又作德高望重.望,声望,名望.隆：高.
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子.门人、弟子,学生.填,充.这里是拥挤的意思.
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些,把脸色放温和些.辞色,言语和脸色.
[21]援疑质理：提出疑难,询问道理.援,引、提出.质,询问.
[22]俯身倾耳以请：弯下身子,侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）.
[23]或：有时
[24]叱(chì)咄(duò)：训斥,呵责.
[25]至：周到.
[26]复：回答.
[27]俟（sì）：等待.
[28]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱,拖着鞋子（表示鞋破）.箧：书箱.屣：鞋.
[29]穷冬：严冬.
[30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂.
[31]舍：学舍,书馆.
[32]支：通“肢”,肢体.
[33]媵（yìng）人：陪嫁的婢女,这里指服侍的人.
[34]汤：热水.
[35]沃灌：浇洗.
[36]衾（qīn）：被子.
[37]拥：围着.
[38]而：表承接.
[39]乃：才.
[40]寓逆旅：寄居在旅店里.逆旅,旅店.
[41]被（pī）：通“披”,穿戴
[42]缨：帽带
[43]腰：在腰间挂着.腰,名词作动词.
[44]容臭（xiù）：香袋.臭：气味,这里指香气.
[45]烨（yè）然：光彩耀眼的样子.
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：穿着破旧的衣服.缊,旧絮.敝,破.
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思.略无：毫无.慕、艳,羡慕.
[48] 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书）,不觉得吃的穿的比不上别人.中：内心.口体之奉：供奉口和身体,指吃的和穿的.奉：供养.
[49]盖：大概.
[50]道：说,讲.
[51]耄(mào)老：年老.八九十岁的人称耄.宋濂此时已六十九岁.
[52]幸预：有幸参与.君子指有道德学问的读书人.
[53]缀：这里意为“跟随”.
[54]谬称：不恰当地赞许.这是作者的谦词.
[55]诸生：指太学生.
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监.
[57]县官：这里指朝廷.
[58]廪(lǐn)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”.
[59]裘(qiú)：皮衣.
[60]葛：夏布衣服.
[61]遗(wèi)：赠送,给予,这里指接济.
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授.代指有学识的人.
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下.
[64]流辈：同辈.
[65]朝：旧时臣下朝见君主.宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋.
[66]以乡人子：以同乡之子的身份.
[67]谒(yè)：拜见.
[68]撰(zhuàn)：同“撰”,写.
[69]长书：长信.
[70]贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物.
[71]夷：平和.
[72]“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意.
[73]诋：毁谤.
[74]际遇之盛：遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用.
[75]骄乡人：对同乡骄傲.
大哥给点分,l am poor!
优质解答
余幼时即嗜（shì）学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗（fú）之怠（dài）.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假( jiǎ )余,余因得遍观群书.既加冠（guàn）,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋（qū）百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō）,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.
当余之从师也,负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲（jūn）裂而不知.至舍（shè）,四支僵劲（jìng,多音字）不能动,媵（yìng）人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和（huò ).寓逆旅,主人日再食（si）,无鲜肥滋味之享.同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供（gōng）,父母岁有裘葛之遗(wèi),无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤.余朝京师,生以乡人子谒（yè）余,撰（zhuàn）长书以为贽（zhì）,辞甚畅达,与之论辨,言和（huó）而色夷.自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.谓余勉乡人以学者,余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
——选自《宋学士文集》（《四部丛刊》 ）
译文
我小时就爱好读书学习.家里贫穷,没办法买到书来看,常常向有藏书的人家借,亲手抄录,计算约定的日子归还.天气非常寒冷,砚台里的墨水结成了坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲伸直,不敢懈怠抄书.抄录完毕,跑着送过去,不敢超过约定的期限.因此人们大多都愿意把书借给我,我于是能够读到各种书籍.已经成年时,更加仰慕圣贤的学说.又担心没有学问渊博的老师、有名望的人可以交往交流.我曾经奔向百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教.前辈德高望重,学生挤满了他的屋子,不曾略微把话说的柔和些,把脸色放温和些.我站在他身旁陪伴,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）；有时会遇到前辈的训斥,脸色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解；等到他高兴时,就再次去请教他.因此我虽然很愚笨,但最终还是有所收获.
当我跟随老师求学时,背着书箱,拖着鞋子在深山大谷中行走.隆冬季节,寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道.到了学舍,四肢僵硬不能动弹,女仆用热水（为我）浇洗,用被子（将我）裹起来,很久才暖和过来.住在旅馆里,主人每天只提供给我两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享用.与我同住的别的同学都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间,毫无羡慕的心,因为我内心有足以快乐的事（读书）,不觉得吃的穿的不如别人.我求学的勤奋和艰苦大概就是这样.
现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,那更何况才能超过我的人呢?
现在这些学生在太学里学习,朝廷天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,（这就）没有挨冻挨饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就没有东奔西走的劳累了；有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的了；一切应有的书都集中在这里,（这就）不必像我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到.（要是）他们学业（还）不精通,德行（还）有不具备的,（那就）不是（他的）天质低下,而是（他的）心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?
东阳马君则在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度平和.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父母,我将自己求学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
注释
[1]余：我.
[2]手自：亲自动手.
[3]嗜：特别爱好.
[4]无从：无法.
[5]致书：得到书.致：得到.
[6]假借：同义复词.借.“假”也是借的意思.
[7]弗之怠(dài)：即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书.弗,不.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事.否定句,代词作宾语,宾语前置.
[8]走：跑.
[9]逾约：超过约定的期限.
[10]以是：因此.
[11既加冠（guān）：加冠之后,指已成年.古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式,表示已经成人.后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十.这里即指二十岁.既：已经.
[12]患：担心,忧虑.
[13]硕师：学问渊博的老师.硕,大.
[14]尝：曾经.
[15]趋：奔向.
[16]先达：有道德有学问的前辈.
[17]叩问：请教.叩,请教.同义复词.
[18]德隆望尊：道德声望高.又作德高望重.望,声望,名望.隆：高.
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子.门人、弟子,学生.填,充.这里是拥挤的意思.
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些,把脸色放温和些.辞色,言语和脸色.
[21]援疑质理：提出疑难,询问道理.援,引、提出.质,询问.
[22]俯身倾耳以请：弯下身子,侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）.
[23]或：有时
[24]叱(chì)咄(duò)：训斥,呵责.
[25]至：周到.
[26]复：回答.
[27]俟（sì）：等待.
[28]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱,拖着鞋子（表示鞋破）.箧：书箱.屣：鞋.
[29]穷冬：严冬.
[30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂.
[31]舍：学舍,书馆.
[32]支：通“肢”,肢体.
[33]媵（yìng）人：陪嫁的婢女,这里指服侍的人.
[34]汤：热水.
[35]沃灌：浇洗.
[36]衾（qīn）：被子.
[37]拥：围着.
[38]而：表承接.
[39]乃：才.
[40]寓逆旅：寄居在旅店里.逆旅,旅店.
[41]被（pī）：通“披”,穿戴
[42]缨：帽带
[43]腰：在腰间挂着.腰,名词作动词.
[44]容臭（xiù）：香袋.臭：气味,这里指香气.
[45]烨（yè）然：光彩耀眼的样子.
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：穿着破旧的衣服.缊,旧絮.敝,破.
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思.略无：毫无.慕、艳,羡慕.
[48] 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书）,不觉得吃的穿的比不上别人.中：内心.口体之奉：供奉口和身体,指吃的和穿的.奉：供养.
[49]盖：大概.
[50]道：说,讲.
[51]耄(mào)老：年老.八九十岁的人称耄.宋濂此时已六十九岁.
[52]幸预：有幸参与.君子指有道德学问的读书人.
[53]缀：这里意为“跟随”.
[54]谬称：不恰当地赞许.这是作者的谦词.
[55]诸生：指太学生.
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监.
[57]县官：这里指朝廷.
[58]廪(lǐn)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”.
[59]裘(qiú)：皮衣.
[60]葛：夏布衣服.
[61]遗(wèi)：赠送,给予,这里指接济.
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授.代指有学识的人.
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下.
[64]流辈：同辈.
[65]朝：旧时臣下朝见君主.宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋.
[66]以乡人子：以同乡之子的身份.
[67]谒(yè)：拜见.
[68]撰(zhuàn)：同“撰”,写.
[69]长书：长信.
[70]贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物.
[71]夷：平和.
[72]“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意.
[73]诋：毁谤.
[74]际遇之盛：遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用.
[75]骄乡人：对同乡骄傲.
大哥给点分,l am poor!
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