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争当文明小卫士作文400字

优质解答

　　1. 争做文明小卫士 浙江省温州市瓯海区 景山小学四(2)班 罗怡然 一天,丁丁上学快迟到了,他一边匆忙地赶往学校,一边吃着香蕉,随手把香蕉皮抛在了路上.
　　这时候,小红蹦蹦跳跳地跑过来了,一不小心踩在香蕉皮上滑倒了.小红痛得流出了眼泪,泪水滴滴嗒嗒地掉在了红裙子上,把红裙子弄湿了.
　　正巧,少先队员冬冬经过这里,看见小红滑倒在地上,连忙跑过去,把她扶起来,边拍着她身上的灰尘,边安慰她说：“小妹妹,别哭了,别哭了,不疼,不疼,没事的.”
　　丁丁也看到了,知道小红是踩在他抛弃的香蕉皮上才滑倒的.丁丁连忙跑过去,不好意思地说：“小红,地上的香蕉皮是我扔的,对不起,请你原谅我吧!”
　　说完,丁丁马上捡起地板上的香蕉皮,把它扔进了路边的果壳箱里.冬冬称赞他说：“丁丁,你真是一个知错就改的好孩子!以后一定要记住,再也不能乱扔果皮了,要把果皮扔进果壳箱里,做一个维护文明的小卫士,好吗?”
　　“知道了,我会记住的.” 丁丁低声地回答道.
　　2让我为大家讲述两个事例： 第一个事例是：新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写.但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写.为什么呢?人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客.为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻. 第二个事例是：据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差. 以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国家还有一定距离,因此我们每个学生都应该养成文明习惯,做文明学生.尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为了施桥中心小学的一员.然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为.例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学打扫,扔了又何妨；再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗,也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话,随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物.我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质.事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的.我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩.现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富. 无数事例表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键,是品德高尚的情操.代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒.同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯；播下一个习惯,使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事.每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰；管住我们的手,不乱扔垃圾；管住我们我们的脚,不践踏花草.我相信,我们全体师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园
　　3.如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
　　如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
　　如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
　　文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
　　说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
　　这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
　　一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
　　公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.