题目内容：

阅读下面文言文语段，完成 以下小题。                             

钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春桐江诸山水，得籍先生以传，心甚奇，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。

舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣！” 迫视之所云两台实两峰也台东西峙相距可数百步陡起江干数百仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。

山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。

日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若? ”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！

客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不闻乎?昔宗少文①卧游五岳，孙兴公②遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故曰：以为游，则亦游矣。客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵?”余窃愧未之逮也，遂为之记。

                                        （选自清·郑日奎《游钓台记》，有删改）

【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，曾作《天台山赋》。

（1）1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．得籍先生以传                 籍：凭借                  

B．第目之所及                   第：但是

C．意当日垂纶                   纶：钓丝 

D．余窃愧未之逮也               逮：捕捉

2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的—组是（    ）

A．先生祠堂在焉                 激于义而死焉者也       

B．因致礼焉，遂行               因宾客至相如门谢罪

C．于是足不及游而目游之         后人哀之而不鉴之     

D．呼舟子劳以酒                 作《师说》以贻之

3.下列对原文内容的理解不正确的一项是（    ）

A．作者仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节，对他隐居之地浙东钓台也是神往已久，这次有机会坐船北上，可谓如愿以偿。 

B．钓台两岸风景如画，山峰高耸险峻，尤其是山上松树离奇有态，倒影在江水之中，就如一群游动欲飞的龙。   

C．虽不能登山，却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受，更有如舍船登上山巅俯瞰群山的“神游”，作者以此为快。

D．宗少文和孙兴公都不曾亲历此地，却能作画写赋，自己未出舟中一步，却所得甚多，因此作者说，认为是游览，也就是游览了。  

4.用“∕”给文中画浪线句子断句。

迫视之所云两台实两峰也台东西峙相距可数百步陡起江干数百仞不肯止

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。

②俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。