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诚信名言名句
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优质解答

轻诺必寡信.老子
表里不一,怎能诚信于天下
诚信方可成人
以德服人,方能名利双收,威振四方
天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情.
《韬奋文集》

●生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落.
冯雪峰

●说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信.
《伊索寓言》

●诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣.
富兰克林


●至诚如神.
《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵.

●忠诚是人生的本色.
清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目.

●惟天下之至诚,为能化.
《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人.

●诚者,天之道也；思诚者,人之道也.
《孟子·离娄上》真诚,是自然之理；心地真诚,是为人处世之理.

●君子以言有物,而行有恒.
《周易·家人》 言：言谈.物：实际内容.行：行为.恒：恒心.君子说话有根据,做事有恒心.

●君子以行言,小人以舌言.
《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做.

●处己、事上、临下,皆当如诚为主.
明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则.

●古之所谓正心而诚意者,将以有为也.
唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正,意念真诚.将：打算.有为：有所作为.想有所作为,必须真心诚意.

●文以行为本,在先诚其中.
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位.

●欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.
唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想.而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.

●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移.
宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化.

●至诚则金石为开.
《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚. 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了.谓真诚最能感染人.

●精诚所加,金石为亏.
汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚. 亏：亏蚀.只要真心诚意从事,任何困难都可以克服.

●诚之所感,触处皆通.
宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚. 感：感触.真诚能感动一切.

●人之操履无若诚实.
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守.诚实是人的最高品德.

●诚能体而存之,则众善之源,百行之本.
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本.

●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本.

●遇欺诈之人,以诚心感动之；遇暴戾之人,以和气薰蒸之.
明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他.

●金有一分铜铁之杂,则不精；德有一毫人伪之杂,则不纯矣.
明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯.

●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也.
清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见.我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚.

●百虑输一忘,百巧输一诚.
清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功.

●神莫神于至诚.
宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了.

●诚者,圣人之本,百行之源也.
宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉.行（háng）：职业,事务.

●君子乾乾不息于诚.
宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息.君子为达到至诚而自强不息.

●感人以诚不以伪.
清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚.伪：虚假.以真诚而不是以虚伪感动别人.

●修身处世,一诚之外更无余事.
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚.

●圣人为知矣,不诚则不能化万民.
《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民.

●君子养心,莫善于诚.
《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚.

●至诚无息.
《礼记·中庸》 真诚是没有止境的.永远以真诚自勉.

●修学不以诚,则学杂；为事不以诚,则事败.
宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问.杂：杂乱.为事：干事情.

●刻薄不赚钱,忠厚不折本.
明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情,不厚道.为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处.

●作事必须踏实地,为人切莫务虚名.
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真.虚名：空头的名声.做事要踏实认真,不可追求空头的名声.